A Grande Deusa

Inanna

Nossa trajetória começa na antiga Mesopotâmia, especialmente na Suméria, onde encontramos Inanna, uma das divindades mais importantes do mundo mesopotâmico. Seu culto possui raízes muito antigas e alcançou enorme relevância, principalmente na cidade de Uruk, um dos grandes centros urbanos da Antiguidade.

Em Uruk encontrava-se o Eanna, importante complexo religioso associado à Deusa. Inanna ocupava uma posição de grande destaque no imaginário religioso sumério e aparece em mitos, hinos, inscrições e composições literárias que sobreviveram em tabuletas cuneiformes.

Sua natureza reunia aspectos que, para a mentalidade moderna, podem parecer contraditórios. Inanna estava relacionada ao amor e à sexualidade, mas também à guerra. Era uma figura de desejo e fertilidade, ao mesmo tempo em que podia representar força, autoridade, conflito e conquista.

Também possuía forte relação com a soberania e o exercício do poder. Reis recorriam à sua proteção e sua presença estava profundamente ligada à ordem política e religiosa das cidades mesopotâmicas.

Entre os textos mais importantes relacionados à Deusa encontra-se a célebre narrativa conhecida modernamente como A Descida de Inanna ao Mundo Inferior, na qual a Deusa atravessa os sete portões do reino de sua irmã Ereshkigal, sendo progressivamente despida de seus atributos de poder.

Inanna também ocupa lugar central nos escritos atribuídos a Enheduanna, sacerdotisa do período acádio e uma das autoras nomeadas mais antigas conhecidas pela humanidade. Seus textos contribuíram para preservar uma imagem grandiosa, soberana e temível da Deusa.

Ishtar

Com as profundas transformações políticas e culturais ocorridas na Mesopotâmia, o culto da Deusa não desapareceu. Entre populações de língua semítica, especialmente no universo acádio, Inanna foi identificada com Ishtar.

Ishtar tornou-se uma das divindades de maior importância na religião mesopotâmica. Seu culto atravessou diferentes períodos e alcançou grande expressão entre acádios, babilônios e assírios.

Assim como Inanna, Ishtar estava ligada ao amor, ao desejo, à sexualidade, à guerra, ao poder e à soberania. Essa união entre erotismo e combate continuou sendo uma das características mais marcantes da Deusa.

Ishtar também possuía associação astral com o planeta Vênus, cuja aparição como estrela da manhã e estrela da tarde exerceu grande importância simbólica no antigo Oriente Próximo.

A força de seu culto pode ser observada inclusive na existência de importantes centros religiosos dedicados a ela. Na Assíria, diferentes manifestações locais de Ishtar receberam enorme devoção e estavam relacionadas inclusive à proteção dos reis e à guerra.

Narrativas anteriormente associadas a Inanna também aparecem em versões acádias relacionadas a Ishtar. A descida da Deusa ao Mundo Inferior é um exemplo dessa transmissão e transformação da tradição religiosa mesopotâmica.

Astarte

Ao deslocarmos nosso olhar da Mesopotâmia para o Levante antigo, encontramos Astarte, nome pelo qual uma importante divindade feminina passou a ser conhecida entre diferentes povos semíticos ocidentais.

Astarte esteve presente especialmente em contextos fenícios e cananeus, embora seu culto tenha alcançado uma área muito maior por meio das intensas redes comerciais e culturais do Mediterrâneo.

Como outras grandes deusas do antigo Oriente, Astarte podia estar associada à sexualidade, fertilidade, poder, realeza e guerra. Entretanto, suas características variavam conforme o período e a região em que era cultuada.

O contato constante entre Mesopotâmia, Síria, Canaã, Fenícia, Egito e posteriormente o mundo mediterrânico permitiu a circulação não apenas de mercadorias, mas também de mitos, símbolos, divindades e práticas religiosas.

Por isso, estudiosos observam importantes relações entre Ishtar e Astarte, embora seja necessário reconhecer que cada tradição desenvolveu suas próprias particularidades históricas e religiosas.

Astarte tornou-se conhecida muito além de sua região original. Seu nome aparece em diferentes tradições antigas e, com o passar dos séculos, também seria reinterpretado por culturas que já não compartilhavam o mesmo universo religioso de seus antigos devotos.

Astaroth

Muitos séculos separam os antigos cultos do Oriente Próximo da figura que posteriormente seria conhecida como Astaroth.

Quando esse nome passa a ocupar espaço na literatura demonológica europeia, o contexto religioso já é completamente diferente. As antigas religiões politeístas haviam perdido sua posição dominante e suas divindades passaram a ser observadas através de novas lentes teológicas.

Astaroth aparece então em tradições demonológicas e posteriormente em grimórios, sendo descrito de maneiras muito diferentes das antigas representações femininas de Inanna, Ishtar e Astarte.

Uma das transformações mais evidentes é justamente a questão do gênero. Enquanto Inanna, Ishtar e Astarte eram divindades femininas, a demonologia europeia frequentemente apresenta Astaroth como uma entidade masculina.

Essa mudança demonstra a distância existente entre os antigos cultos e as classificações produzidas muitos séculos depois. Astaroth passa a integrar hierarquias infernais construídas dentro de um universo religioso que já interpretava antigas divindades pagãs de maneira profundamente diferente.

Com o desenvolvimento posterior do ocultismo, da magia cerimonial e das diversas correntes esotéricas, Astaroth continuou recebendo novas interpretações. Assim, sua imagem jamais permaneceu completamente estática.

No Templo Soberano de Astaroth, o estudo dessa trajetória possui importância justamente porque permite olhar para além da representação demonológica e investigar as camadas históricas que antecederam e influenciaram a forma como o nome chegou até os dias atuais.